Las Gunas son conocidas como: SATTVA, RAJAS y TAMAS, una no pueden
existir sin las otras dos.
Las tres se encuentran presentes en distintos grados de la materia y
lo sutil; incluyendo la mente y la energía del Universo. Estas cualidades se
mueven en el nivel físico, emocional y mental.
RAJAS = Azufre (esfuerzo, pasión...) Es lo que arde,
es aquello que en cualquier cuerpo es capaz de sustentar su combustión.
TAMAS = Sal (inercia, abandono, apatía...) Es aquello que en
cada cuerpo le da cohesión y queda como deposito, cuando la sustancia ha
ardido.
SATTVA = Mercurio (conciencia, conocimiento, sabiduría...) Es el
principio material más evolucionado y al que tienen que llegar tanto el azufre
como la sal.
En nosotros domina una de ellas; hay que ir supeditando
Tamas y Rajas, hasta alcanzar Sattva.
En los siglos XV y XVI, los primeros médicos o alquimistas,
Paracelso fue el más importante junto al mallorquín Ramón LLull, ambos trabajaban con
el cuerpo para incrementar la salud, hasta niveles que llevasen a la
inmortalidad.
La alquimia siempre se ha entendido como la búsqueda de la
piedra filosofal. La piedra que era capaz de convertir todos los materiales en
oro. Pero en realidad los alquimistas, lo que estaban buscando era el principio
de la sabiduría interna; desde la idea de que el trabajo con la materia de
fuera condicionaba la modificación material por dentro. Si llegaban a conseguir
la piedra filosofal fuera, quería decir que habían conseguido la piedra
filosofal por dentro. En el sentido que habían conseguido la piedra filosofal
por dentro, significaba que habían conseguido la sabiduría, su propia
transformación interna o iluminacion. El alquimista habría conseguido la
inmortalidad en el momento que fue capaz de solidificar el mercurio y luego
pasar este del estado líquido a sólido. Solidificar el mercurio significa que Sattva
inunda completamente la materia.
El camino del Yoga tiene mucha similitud con este camino.
Hay que tener muy claro que en la practica del Yoga-físico se esta trabajando
con energías y pueden mover muchas cosas.Yoga es una Alquimia interior.
Desde este principio hay que trabajar las Asanas:
Inmovilidad: principio tamasico
Duración:
principio rajasico
Relajación:
principio sattvico, principio de la conciencia, atención mental y sabiduría.
Mantener la Asana el mayor tiempo posible con la mayor
inmovilidad posible y la mayor relajación posible; implica que se está haciendo
en base a la conciencia y la atención mental en la postura, que se está trabajando
en los tres principios de Sankhya: tamas, rajas y sattva.Pero al mismo tiempo
supeditando el principio tamasico y el principio rajasico al principio sattvico
(conciencia y atención mental).
Si mantenemos la postura durante varios minutos al principio
la mente está concentrada, pero llega un momento en que la mente se aburre, es
cuando hay que tomar conciencia y mantener la atención mental e incrementar la
relajación para poder seguir con el Asana.
Texto de Pepa Rubiales
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